Екатерина Лахова

Общественно-политическое движение женщин России две недели назад провело конференцию, посвященную 90-летию Первого Всероссийского женского съезда. Многие из вас присутствовали на ней. Поэтому я не буду останавливаться на содержательной стороне ее работы, а расскажу лишь о том, что нами двигало. Нас задевало то, что "мужские" партии и организации часто проводят разного рода мероприятия в самых лучших залах, в исторических местах, а женщины практически там не присутствуют. Получается, что женщина стоит вне "мужской" истории, и у нее вроде бы нет истории своей собственной. Поэтому мы сделали все возможное и невозможное, и 1200 женщин из разных регионов страны собрались в Колонном зале, чтобы отметить 90-летие Первого Всероссийского женского съезда. Мы преодолели много препятствий... но доказали, что женщины могут провести такое же мероприятие в историческом зале и обсуждать очень серьезные темы, связанные с историческими традициями и современным положением страны...
Там, в Колонном зале, где присутствовали женщины разных возрастов, разных социальных групп, из разных регионов страны, мы, может быть, не совсем понимали друг друга... Но мы же живем в едином обществе. Поэтому нам сегодня очень важно научиться говорить на одном языке - на языке равных прав и равных возможностей. Как этого добиться, что могло бы нас объединить, какие механизмы мы должны использовать для формирования пространства взаимопонимания? Мне кажется, один из важных механизмов мы уже придумали. Это Хартия женской солидарности, которую подписали 15 женских организаций в 1997 году, когда мы сумели договориться о тех принципах, которые мы могли бы соблюдать, и о поддержке друг друга. Это беда, когда мы друг друга не слышим, не воспринимаем... и когда нам мешают амбиции в решении тех или иных вопросов.
Мы все родились в этом веке, но не должны забывать своей истории, и более далекой - до 1917 года, с 1917 по 1990 год, и близкой - с 1990 года по наши дни. История повторяется, переплетается. Наши прабабушки внесли свой вклад в женское движение. История женщины в советское время более запутанна. То время - время запретов на независимое женское движение, на свободу и самостоятельность женщин - тем не менее по-своему способствовало освобождению женщины. В те годы самыми образованными в мире были наши российские женщины. Мы все получили образование в тот, советский период.
Анализируя государственную политику в отношении женщин, которая была принята в то время, следует учитывать и ее отрицательные, и положительные стороны. Да, это была политика государственного патернализма, но она была. Худо-бедно, но политика была определена. А в первые три года реформ - с 1990 по 1993 год - вообще никакой политики в отношении женщин не существовало. Именно в годы реформ женщина была выброшена на рынок и оказалась без всякой поддержки. Гендерная асимметрия нашего общественного устройства проявилась во всех параметрах жизни.
Но и здесь были свои положительные стороны. В их числе - формирование независимого женского движения, развитие женских гражданских инициатив. Женские организации возникали в ответ на те проблемы, которые власть сегодня уже не может разрешить. В настоящее время в России 60 тысяч общественных организаций, около 15 тысяч - женских. Вот какая сила в нас, в женщинах.
Особо остановлюсь на очень важном, на мой взгляд, вопросе, существенно влияющем на положение женщин. Это вопрос о репродуктивных правах человека. Принятие закона о репродуктивных правах отложено до лучших времен под влиянием консервативной части депутатов Государственной Думы. Женское движение, по моему мнению, должно настаивать на его принятии, лоббировать этот закон. Это одна из конкретных проблем, которая нас могла бы объединить. Если мы не объединимся, мы не решим эту проблему. Подобных проблем у нас очень-очень много, и мы должны громко говорить о них. Общественное мнение должно слышать наш голос. Без этого мы ничего не добьемся.

Вернуться